Freud, der mit hysterischen Patienten arbeitete, stellte fest, dass die Symptome, unter denen sie litten, eine Bedeutung verkörperten, die gleichzeitig verborgen und enthüllt wurde.
Im Laufe der Zeit erfuhr er, dass alle neurotischen Symptome Botenstoffe waren, die unterdrückten - daher unbewussten - psychischen Inhalt trugen. Dies führte ihn dazu, seine „Sprechkur“ zu entwickeln, die die Interaktion zwischen Patient und Therapeut revolutionierte. Freud sah seine Patienten an sechs Tagen der Woche, hörte zu und reagierte auf das, was sie ihm sagten, während sie
lagen auf einer Couch. Eingeladen, zu sprechen, was ihnen in den Sinn kam, versorgten seine Patienten Freud mit Assoziationen, die zu verdrängten Kindheitserfahrungen, Wünschen und Fantasien führten, die zu unbewussten Konflikten geführt hatten. Sobald diese Konflikte ins Bewusstsein gerückt waren, konnten sie analysiert und die Symptome aufgelöst werden. Dieses Verfahren wurde
nicht nur eine wirksame Behandlungsmethode, sondern auch ein effizientes Instrument zur Untersuchung der menschlichen Psyche, das zur Entwicklung einer immer ausgefeilteren psychoanalytischen Theorie von führt
wie der Geist funktioniert und in den letzten Jahren gemeinsame und vergleichende Studien auf dem neuen Gebiet der Neuro-Psychoanalyse. Freuds frühe Entdeckungen führten ihn zu einigen bahnbrechenden neuen Konzepten:

 • Das Unbewusste: Das psychische Leben geht über das hinaus, was uns bewusst ist, auch über das, was im Sinne dessen, was wir uns bewusst werden könnten, wenn wir es versuchen, bewusst wird
Denk daran. Ein großer Teil unseres Geistes ist unbewusst, und dieser Teil ist nur mit der Psychoanalyse zugänglich.

• Frühkindliche Erfahrungen sind ein Amalgam aus Fantasie und Realität; Sie zeichnen sich durch leidenschaftliche Wünsche, ungezähmte Impulse und kindliche Ängste aus. Zum Beispiel,
Hunger weckt den Wunsch, alles zu verschlingen, aber auch die Angst, von allen anderen verschluckt zu werden; Der Wunsch, die Kontrolle und Unabhängigkeit zu haben, ist mit der Angst verbunden, manipuliert oder verlassen zu werden. Die Trennung von einem wichtigen Betreuer könnte dazu führen, dass man exponiert, hilflos und allein bleibt. einen Elternteil zu lieben könnte riskieren, die Liebe des zu verlieren
andere. So führen frühe Wünsche und Ängste zu Konflikten, die, wo sie nicht gelöst werden können, unterdrückt und unbewusst werden.

• Psychosexuelle Entwicklung: Freud erkannte, dass die fortschreitende Reifung von Körperfunktionen, die sich auf die erotogenen Zonen (Mund, Anus, Genitalien) konzentrieren, mit Freuden und Ängsten einhergeht, die in der Beziehung zu den Pflegeobjekten auftreten, und diese strukturieren die Entwicklung des Geistes des Kindes.

• Der Ödipus-Komplex ist der Kernkomplex aller Neurosen. Ein Kind im Alter von vier bis sechs Jahren wird sich der sexuellen Natur der Beziehung der Eltern bewusst, aus der sie stammen
ausgeschlossen. Gefühle von Eifersucht und Rivalität entstehen und müssen geklärt werden, zusammen mit den Fragen, wer männlich und wer weiblich ist, wer wen lieben und heiraten kann, wie es geht
Babys gemacht und geboren, und was kann das Kind im Vergleich zum Erwachsenen tun oder nicht tun. Die Lösung dieser herausfordernden Fragen wird den Charakter des erwachsenen Geistes prägen und
das Über-Ich (siehe unten in Das Ich, das Es und das Über-Ich).

• Repression ist die Kraft, die unbewusste gefährliche Fantasien in Bezug auf ungelöste Teile von Konflikten in der Kindheit aufrechterhält.

• Träume sind Wunscherfüllungen. Meistens drücken sie die Erfüllung kindlicher sexueller Wünsche oder Fantasien aus. Da sie verkleidet erscheinen (als absurde, seltsame oder inkohärente Szenen), müssen sie analysiert werden, um ihre unbewusste Bedeutung zu enthüllen. Freud nannte die Traumdeutung den königlichen Weg zum Unbewussten.

• Übertragung ist die allgegenwärtige Tendenz des menschlichen Geistes, neue Situationen innerhalb der Vorlagen früherer Erfahrungen zu betrachten und zu identifizieren. In der Psychoanalyse tritt eine Übertragung auf, wenn ein Patient den Analytiker wie eine Elternfigur betrachtet, mit der er die großen kindlichen Konflikte oder Traumata wie in der ursprünglichen Kind-Eltern-Beziehung erneut erleben kann.

• Freie Assoziation beschreibt die Entstehung von Gedanken, Gefühlen und Fantasien, wenn sie nicht durch Einschränkungen durch Angst, Schuld und Scham gehemmt werden (siehe unten in The Core Psychoanalytic Method and Setting).

• Das Ego, das Es und das Super-Ego: Das Ego ist der Hauptsitz des Bewusstseins, der Agent des Geistes, der die Verdrängungen ausübt und verschiedene integriert und festigt
Impulse und Tendenzen, bevor sie in die Tat umgesetzt werden. - Das Es ist der unbewusste Teil des Geistes, der Ort der Verdrängten und die unerkennbaren Erinnerungsspuren von
frühen Lebensjahren. Das Super-Ego ist der Führer und das Gewissen des Geistes, ein Bewahrer für Verbote, die eingehalten werden müssen, und Ideale, nach denen man streben muss.

• Klassische und zeitgenössische Freudianer. Sigmund Freud (1856-1939) schuf ein Modell des Geistes mit einigen theoretischen Grundannahmen: Das psychische Leben wird durch die aktiviert
Energie zweier Urtriebe (in seiner ersten Antriebstheorie die sexuellen und die Selbsterhaltungstriebe; in seiner zweiten Antriebstheorie Lebens- und Todestrieb oder Sexualität und Aggression).
Diese Antriebe stellen die Anforderungen des Körpers an den Geist dar und machen sich durch das Hervorrufen von Wünschen und Bedürfnissen bemerkbar, die nach dem spezifischen Objekt suchen, um Befriedigung zu finden. Das
Gedächtnisspuren dieser Interaktionen (einschließlich der Darstellungen wichtiger Objekte und Beziehungen) strukturieren den gesamten Geist und bilden immer komplexere Formationen.
die schließlich in drei Hauptabschnitte unterteilt sind. In seinem ersten topografischen Modell nannte Freud die Systeme Unbewusst, Vorbewusst und Bewusst; in seiner zweiten Struktur
Modell sprach er von Ego, Id und Super-Ego. Die Strukturen des Geistes regulieren die Energien der Antriebe nach dem (homöostatischen) Lustprinzip. Metapsychologie ist die
Theorie des Geistes, die psychische Funktionen in Bezug auf ihre dynamischen (Antriebe), wirtschaftlichen (Energien) und thematischen (strukturellen) Aspekte ausdrückt.

• Sandor Ferenczi (1873-1933) und die Budapester Schule für Psychoanalyse betonten, wie wichtig es ist, die Besonderheiten einer echten Kindheitstraumatisierung zu berücksichtigen und anzuerkennen
der frühen Mutter-Kind-Beziehung und der Auswirkungen einer „Verwirrung der Zungen“ (eine Verwechslung zwischen der zarten Bindung des Kindes und den sexuellen Bedürfnissen des Erwachsenen), die schwerwiegend ist
Auswirkungen auf die psychische Entwicklung und spätere Psychopathologie. Ferenczi konzentrierte sich auf die gegenseitigen, inter-subjektiven Prozesse zwischen Patient und Analytiker und auf die exquisite Rolle
der Ehrlichkeit und internen Arbeit des Analytikers (Selbstanalyse) in der analytischen Begegnung. In jüngerer Zeit wurde seine Arbeit neu bewertet und ein neuer Schwerpunkt in der französischen Psychoanalyse
sowie in der relationalen Schule (siehe französische Psychoanalyse und „relationale Psychoanalyse“ weiter unten).

• Ego-Psychologie. Anna Freud (1895-1982), Heinz Hartmann (1884-1970) und andere konzentrierten sich auf das Wirken des bewussten und unbewussten Ichs, seines Besonderen
Rolle bei unbewussten Abwehrmechanismen und deren hemmende Wirkung auf psychische Prozesse. Hartmann postulierte einen konfliktfreien Bereich des Ego, der wichtige Aufgaben wie Bewusstsein, Motorik, logisches Denken, Sprache, sensorische Wahrnehmung und Realitätsprüfung erfüllt - alles wichtige Funktionen, die sekundär in neurotische Konflikte einbezogen werden können. Durch systematisch
Die Psychoanalyse analysiert die Abwehrkräfte des Patienten und zielt darauf ab, das Ego zu stärken, um die Impulskontrolle, die Konfliktlösung und die Fähigkeit zu verbessern, Frustration und schmerzhafte Affekte zu tolerieren. Hartmann fügte den vier metapsychologischen Gesichtspunkten Freuds den genetischen und den Anpassungsaspekt hinzu.

• Klassische und zeitgenössische Kleinianer. Melanie Klein (1882-1960) hat die frühe Kindheit so konzipiert, dass sie mit primitiven Impulsen beginnt, die innerhalb des Objekts erfahren werden
Beziehungen. Der nach innen gerichtete Todestrieb (siehe oben) wird als angreifende Kraft erlebt, die Verfolgungsängste und die Angst vor der Vernichtung hervorruft, die sich außerhalb des Selbst befindet (projiziert) und zu zerstörerischen Impulsen in Richtung des frustrierenden Objekts (schlechte Brust) führt durch die Angst vor Vergeltung. Im Gegensatz dazu wird das befriedigende Objekt (gute Brust) idealisiert und schützend vom schlechten Objekt abgespalten. Diese erste Phase wird als paranoid-schizoide Position "PS" bezeichnet, die durch Aufspaltung, Verleugnung, Allmacht und gekennzeichnet ist
Idealisierung sowie Projektion und Introjektion. Die wachsende Integrationsfähigkeit des Ego wird zu depressiven Ängsten führen, die durch die destruktiven Impulse beschädigt wurden
das gute Objekt / Brust und entlocken den Wunsch nach Wiedergutmachung. Diese zweite Phase wird als depressive Position "D" bezeichnet. Die heutigen Kleinianer erkannten, dass dies nicht der Fall ist
beschränkt auf die Kindheit, bilden aber eine kontinuierliche Dynamik im Geist, die Veränderung PSD.

• Der bionische Zweig der Kleinianischen Schule. Winfried Bion (1897-1979), der mit Freud und Klein verwandt war und sich von ihm entfernte, entwickelte eine neue Sprache für seine Denktheorie.
Er führte die Idee ein, dass der Geist des Kindes zuerst einen Ansturm roher sensorischer Eindrücke und Emotionen erlebt, sogenannte Beta-Elemente, die keine Bedeutung haben und brauchen
evakuiert werden. Es ist wichtig, dass das Pflegeobjekt (Container) diese Beta-Elemente (Inhalt) akzeptiert, sie metabolisiert, in Alpha-Elemente umwandelt und sie füttert
zurück zum Säugling als solchem. Der Geist des Kindes führt sie zusammen mit der transformierenden Alpha-Funktion ein und baut so seine eigene Alpha-Funktion auf, einen Apparat, der Gedanken symbolisieren, auswendig lernen, träumen und denken kann. es entwickelt auch die Konzepte von Zeit und Raum und ermöglicht die Unterscheidung zwischen dem Bewussten und dem Unbewussten. Psychische Störungen beziehen sich auf Störungen in diesen Grundfunktionen dieses Denkapparats.

• Winnicotts Zweig der Objektbeziehungstheorie. Donald Winnicott (1896 1971) legte dar, wie die Halteumgebung einer Mutter, die gut genug ist, es dem Geist des Kindes ermöglicht, Repräsentationen von sich selbst und anderen zu schaffen. Im Zwischenraum zwischen Säugling und Mutter findet und schafft das Kind ein sogenanntes Übergangsobjekt (Sicherheitsdecke)
und ist nicht die Mutter. Es ist dieser Zwischen- oder potentielle Raum zwischen der subjektiv konzipierten inneren Realität und der objektiv wahrgenommenen äußeren Realität, der als innerer Raum für das Erleben des Lebens, die Schaffung neuer Ideen, Bilder, Fantasien und Kunst und die Bildung der vielen Merkmale der Kultur verfügbar bleibt. Wenn die Mutter einfühlsam reagieren kann
Durch die spontanen Gesten des Kindes wird das Baby die Repräsentation eines wahren Selbst mit der Fähigkeit aufbauen, zu spielen und kreativ zu sein. Wenn die Mutter die Gesten des Kindes jedoch ständig nach ihren eigenen Bedürfnissen falsch interpretiert, bleibt das wahre Selbst des Kindes unter dem Schutz eines falschen Selbst verborgen, das zum Überleben aufgestellt ist und später im Leben zu dem Gefühl führen kann, nicht in der Lage zu sein sei ehrlich.

• Französische Psychoanalyse hat sich im Streit mit und in der Abgrenzung von Jacques Lacan (1901-81) und seinen Ideen (die Bedeutung der Sprache, des Phallus, des Begehrens und des anderen) gut entwickelt.
und seine Konzepte des Imaginären, des Symbolischen und des [unerreichbaren] Realen). Seine Forderung nach einer Rückkehr zu Freud löste eine ernsthafte Debatte und Ausarbeitung von Freuds Kernkonzepten aus und begründete schließlich die ursprüngliche Rolle der Freudschen Metapsychologie beim Verständnis der menschlichen Psyche. Dies war wiederum besonders fruchtbar bei der Weiterentwicklung eines neuen
Konzeption der Verführungstheorie, der Betonung der Lebens- oder Todestriebe und der Theorie des Narzissmus in ihren verschiedenen Merkmalen. Das Erkennen der Bedeutung der Antriebstheorie führte zu einer Betonung der Sexualität, Subjektivität, der Sprache des Begehrens und der strukturellen Funktion des Ödipuskomplexes, insbesondere im Hinblick auf die Position des Dritten und des Dritten. Dies führte dann zur Idee eines tertiären Prozesses, in dem unbewusste (primäre) und bewusste (sekundäre) Prozesse koexistieren und kreativ kombiniert werden.

• Selbstpsychologie wurde in den USA von Heinz Kohut (1913-81) gegründet, der sich insbesondere im Hinblick auf die Entwicklung und das Selbstbewusstsein des Einzelnen konzentrierte
Regulierung des Narzissmus. Er betonte die notwendige Rolle des fürsorglichen Elternteils (und später des Analytikers), um die Selbstzustände des Kindes einfühlsam widerzuspiegeln und die Übertragung von Alter Ego / Zwillingsgemeinschaft zu idealisieren und so das Kind (den späteren Patienten) als Selbstobjekt zu unterstützen, bis Das Kind hat seine regulierenden Funktionen verinnerlicht. Im Laufe der Jahre kam Kohut zu
lehnen Freuds Strukturmodell von Ego, Id und Super-Ego sowie seine Antriebstheorie ab und schlagen stattdessen sein Modell des dreigliedrigen Selbst vor.

• Relationale Psychoanalyse, gegründet von Steven Mitchell (1946-2000) in den USA, lehnt Freuds biologisch verwurzelte Antriebstheorie ab, die stattdessen einen Beziehungskonflikt nahe legt.
Theorie, die reale, verinnerlichte und imaginäre Interaktionen mit bedeutungsvollen anderen kombiniert. Die Persönlichkeit leitet sich aus Strukturen ab und baut auf Strukturen auf, die erlernte Interaktionen und Erwartungen mit den Erstversorgern widerspiegeln. Da die Hauptmotivation des Individuums darin besteht, mit anderen in Beziehung zu stehen, werden sie dazu neigen, diese Beziehungsmuster während des gesamten Lebens wiederherzustellen und umzusetzen. Die Psychoanalyse besteht dann darin, diese Muster zu untersuchen und sie mit dem zu konfrontieren, was im psychoanalytischen Umfeld zwischen Analytiker und Patient spontan und authentisch mitgeschaffen wird.

• Methode. Die Psychoanalyse ist ein Heilmittel, das auf der Methode der freien Assoziation basiert. In seiner Grundregel wird der Patient aufgefordert, uneingeschränkt zu sagen, was ihm in den Sinn kommt, z. B. Überlegungen zu Kontext, Anstand, Scham- oder Schuldgefühlen und anderen Einwänden. Durch die Einhaltung dieser Regel werden die Denkprozesse des Patienten überraschende Verbindungen herstellen, bewusst nicht verfügbare Verbindungen zu Wünschen und Abwehrmechanismen aufdecken und zu den unbewussten Wurzeln bisher unlösbarer Konflikte führen, die die Übertragungsereignisse prägen. Wenn Analysten diese Assoziationen anhören, werden sie sich einem ähnlichen mentalen Prozess ergeben, der als frei schwebende Aufmerksamkeit bezeichnet wird. Dabei verfolgen sie die Kommunikation des Patienten und bemerken - manchmal wie in einem Wachtraum - ihre eigenen Assoziationen, wenn sie in der Theke auftauchen -Übertragung. Die Integration dieser verschiedenen Arten von Informationen ist eine meist interne Arbeit für den Analytiker, die eine Sicht auf die Ereignisse der Übertragung und Gegenübertragung formt, die schließlich zu einer aufkommenden Gestalt (einer unbewussten Fantasie) verschmelzen, die sowohl vom Analytiker als auch vom Patienten erlebt werden kann. Mit Hilfe der Interventionen des Analytikers - oftmals Übertragungsinterpretationen dessen, was sich im Hier und Jetzt der Sitzung abspielt - wird ein neues Verständnis des Leidens des Patienten entstehen. Die wiederholte Anwendung dieser neuen Erkenntnisse auf viele ähnliche Situationen, in denen die gleiche Art von Konflikten auftritt, ist der Prozess des Durcharbeitens, der den Patienten zunehmend in die Lage versetzt, die Denkprozesse zu erkennen, die ihre Konflikte auslösen. Die Lösung dieser Konflikte und ihre Perspektive oder Ruhe wird den Geist des Patienten von alten Hemmungen befreien und Raum für neue Entscheidungen schaffen.

• Rahmen. Die oben beschriebene Methode wird am besten in der klassischen Umgebung angewendet: Der Patient liegt bequem auf der Couch und sagt, was ihm in den Sinn kommt, ohne abgelenkt zu werden, wenn er den Analytiker sieht, der normalerweise hinter der Couch sitzt. Dies ermöglicht es beiden Partnern im analytischen Bestreben, vollständig zuzuhören und darüber nachzudenken, was sich in der Sitzung abspielt: Der Patient wird sich in seine innere Welt eingetaucht fühlen, Erinnerungen wiederbeleben, wichtige Erfahrungen wieder aufgreifen, über Träume sprechen und Fantasien schaffen, was alles Teil davon ist der analytischen Reise, die neues Licht auf das Leben, die Geschichte und die Funktionsweise des Geistes des Patienten werfen wird. Die Analysesitzung dauert normalerweise 45 oder 50 Minuten. Um den Analyseprozess kontinuierlich zu vertiefen, finden psychoanalytische Sitzungen vorzugsweise an drei, vier oder fünf Tagen in der Woche statt. Manchmal ist eine geringere Häufigkeit von Sitzungen pro Woche oder die Verwendung des Stuhls anstelle der Couch erforderlich. Alle Vereinbarungen über die Einstellung (einschließlich des Zeitplans, der Gebühr pro Sitzung und der Stornierungsbedingungen) sind sowohl für den Patienten als auch für den Analytiker verbindlich und müssen neu ausgehandelt werden, wenn Änderungen erforderlich sind. Der Zeitrahmen für die Durchführung einer Analyse ist schwer vorherzusagen. Es sind durchschnittlich drei bis fünf Jahre zu erwarten, auch wenn die Fertigstellung eines Einzelfalls mehr oder weniger Zeit in Anspruch nimmt. Patient und Analytiker können jedoch jederzeit entscheiden, die Analyse zu unterbrechen oder zu beenden.

• Psychoanalyse wird in verschiedenen Formen angewendet. Die klassische psychoanalytische Behandlung (siehe oben) wurde entwickelt, um die Fähigkeiten eines erwachsenen neurotischen Patienten bestmöglich zu erfüllen, der einigermaßen gut an die Anforderungen von Leben und Arbeit angepasst ist. Mittlerweile wird die hochfrequente psychoanalytische Behandlung auch auf ein breiteres Spektrum der Psychopathologie angewendet (Erweiterung des Anwendungsbereichs), z. B. schwere narzisstische und grenzwertige Persönlichkeitsstörungen.

• Psychoanalytische oder psychodynamische Psychotherapie bei Erwachsenen wird in der Regel seltener (ein oder zwei Sitzungen pro Woche) und in einer sitzenden Anordnung von Angesicht zu Angesicht angewendet. Oft konzentrieren sich seine Ziele mehr auf die Lösung einer bestimmten Art von Problem (z. B. Schwierigkeiten in Beziehungen oder bei der Arbeit), Depressionen oder Angststörungen. Obwohl Übertragungen und Gegenübertragungen wie in der Psychoanalyse auftreten, bleiben sie häufig im Hintergrund und bleiben uninterpretiert, was Raum gibt, um die Probleme im Leben des Patienten direkter anzugehen und zu lösen. Manchmal entscheiden sich beide Teilnehmer einer psychoanalytischen Psychotherapie zu einem späteren Zeitpunkt der Behandlung, ihre Arbeit zu vertiefen und häufiger mit der Psychoanalyse zu beginnen.

• Kinder (ab dem Säuglingsalter) und Jugendliche kann dauerhafte Probleme haben (Depressionen, Ängste, Schlaflosigkeit, extreme Aggression und Grausamkeit, obsessives Denken, zwanghaftes Verhalten, Lernschwierigkeiten, Essstörungen usw.), die ihre psychische Entwicklung gefährden und bei ihren Eltern, Lehrern und Freunden Bedenken hervorrufen können. Für sie wurden modifizierte altersspezifische psychoanalytische Behandlungsmethoden entwickelt (einschließlich des Spielens mit Figuren, Spielzeug und Malen), die es einem Kind oder Jugendlichen ermöglichen, auszudrücken, was sie beunruhigt. Kinderanalytiker sind Spezialisten, wenn es darum geht, die unbewussten Teile der Kommunikation ihres Patienten zu bemerken und angemessen darauf zu reagieren. Auf diese Weise können Kinder emotionale Konflikte und Probleme lösen, die unter ihren offensichtlichen Symptomen liegen und das weitere geistige Wachstum beeinträchtigen.

• Psychoanalytisches Psychodrama wurde (hauptsächlich in den USA und in Frankreich) für Patienten mit massiven Hemmungen entwickelt, die Unterstützung bei der Darstellung, Äußerung und Ausarbeitung ihrer Schwierigkeiten benötigen, um ihre innere Welt zu strukturieren. Die Einstellung umfasst einen Spielleiter oder Regisseur, der dem Patienten hilft, eine Szene (z. B. eine Erinnerung, ein Gefühl, die tatsächliche Situation) vorzuschlagen, einzutreten und zu entwickeln, die das Material der therapeutischen Arbeit ist. Der Patient spielt mit mehreren Co-Therapeuten oder Akteuren, die die ihnen vom Patienten zugewiesenen Rollen übernehmen. Die Funktion der Co-Therapeuten besteht darin, diese Rollen als Teile des Patienten (z. B. verschiedene Seiten eines Konflikts) oder ihrer wesentlichen Objekte einfühlsam zu verstehen und die latente Bedeutung dieser Rollen zu übersetzen, indem sie ihre zugrunde liegenden unbewussten (meist defensiven) Prozesse darstellen. Der Spielleiter kann das Spiel jederzeit unterbrechen und interpretieren. Das Stück ermöglicht die Entfaltung schwieriger Probleme vor dem Patienten und erleichtert deren Integration und Internalisierung. Ziel ist es, die Einsicht des Patienten in sein inneres Leben (Gedanken, Gefühle, Fantasien, Träume und Konflikte) zu entwickeln und seine Aktivierung zu fördern, um so den psychischen (Zwischen-) Raum (inneres Theater) zu erweitern, in dem seine verschiedenen Komponenten möglich sind berücksichtigt und verstanden werden.

• Psychoanalytische Paar- und Familienpsychotherapie wendet die Erkenntnisse der Psychoanalyse auf die Dynamik an, die zwischen den Partnern von Paaren und Familien zu finden ist, die in wiederkehrenden Konflikten stecken. Mit Hilfe eines Psychoanalytikers können Aspekte inkompatibler Positionen und Übertragungen, gegenseitiger Projektionen und der wiederholten Umsetzung unbewusster Fantasien interpretiert und analysiert werden, um unbewusste Vorstellungen davon zu vermitteln, was Ehe und Familienleben bedeuten könnten oder sollten, und so die Spannungen und Möglichkeiten für neue selbstbestimmte Entscheidungen.

• Psychoanalytische Gruppen (normalerweise 6-9 Mitglieder) nutzen die universelle Tendenz, dass unstrukturierte Versammlungen von Individuen in kleinen oder großen Gruppen ohne definierte Aufgabe Regressionen auf primitive Ebenen der psychischen Funktion erfahren, z. B. Abhängigkeit von und Unterwerfung unter einer idealisierten oder frustrierenden Gruppe Anführer, aggressive Flugkampfreaktionen, Paarung und Aufteilung in Untergruppen sowie Abwehr gegen diese Prozesse. Während sich einige Gruppen auf die Teilnahme und Interaktion des Einzelnen am Hier und Jetzt der Gruppendynamik konzentrieren, befassen sich andere mit den gesamten Gruppenprozessen und der besonderen Kultur, die durch frei schwebende Diskussionen entsteht (das Äquivalent zur freien Assoziation). Psychoanalytische Gruppenarbeit kann verschiedenen Zwecken dienen: Es gibt psychotherapeutische Gruppen, Gruppen, die die persönliche Entwicklung fördern, klinische Diskussionsgruppen für die medizinischen Berufe (Balint-Gruppen, Tavistock-Konferenz) sowie Gruppen, die die Selbstreflexion und Problemlösung in größeren Gruppen fördern Organisationen.

Die Ausbildung zum Psychoanalytiker wird von der International Psychoanalytical Association (IPA) und ihren Mitgliedsorganisationen geregelt. In vielen Ländern kann jeder, der über die erforderlichen Fähigkeiten und Erfahrungen verfügt, eine Ausbildung zum Psychoanalytiker absolvieren, obwohl in einigen Ländern die Praxis auf zugelassene Fachkräfte wie Ärzte, Psychologen und Sozialarbeiter beschränkt ist. Es gibt drei verschiedene Ausbildungsmodelle (Eitingon, Französisch und Uruguay), die alle die persönliche Analyse des Bewerbers, die Teilnahme an theoretischen, technischen und klinischen Seminaren und die Überwachung der Arbeit des Auszubildenden erfordern. Die psychoanalytische Ausbildung dauert durchschnittlich fünf bis zehn Jahre und endet mit dem Abschluss oder der Annahme der Mitgliedschaft (weitere Informationen finden Sie unter ... auf dieser Website).

Freud entdeckte, dass die beste Methode, um zu lernen, wie der menschliche Geist funktioniert, darin besteht, die Sequenzen seiner Ausdrücke, nämlich Gedanken und Gefühle, Träume und Fantasien, die in bestimmten Kontexten auftreten, sorgfältig zu studieren. Die Methode der freien Assoziation (siehe oben) erwies sich als zentrales Instrument der psychoanalytischen Forschung. Ein Patient, der es dem Analytiker (so uneingeschränkt wie möglich) ermöglicht, die Entstehung seiner Ideen zu verfolgen, zeigt seine individuell geformte Version der allgemeinen Arbeitsprinzipien des Geistes - z. B. Impulse und Wünsche, die Ängste wecken, wobei letztere die Verteidigung gegen die ersteren anregen ;; die eigenwillige Interpretation gegenwärtiger Wahrnehmungen unter dem Einfluss unbewusster ungelöster Konflikte der Vergangenheit; oder Wege, mit Fantasien und Gefühlen umzugehen, um ein grundlegendes Gefühl von Sicherheit und innerem Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Somit ist das Verständnis der geistigen Arbeit des Individuums gleichzeitig die Methode der Heilung sowie die Methode der psychoanalytischen Forschung.

Die psychoanalytische Forschung, die dem oben beschriebenen Weg folgt, hat über viele Jahre eine Reihe neuer Erkenntnisse über die mentalen Funktionen entwickelt, die in den verschiedenen Bereichen und Schulen der Psychoanalyse artikuliert sind (siehe oben). Darüber hinaus hat die wissenschaftliche Forschung die Wirksamkeit der Psychoanalyse und der psychoanalytischen Psychotherapie durch vergleichende Langzeit- und Folgestudien aufgezeigt und nachgewiesen. Verschiedene Elemente der Heilung wie die Art der Interventionen, die Häufigkeit der Sitzungen, die Beziehung zwischen dem Patienten und dem Analytiker / Therapeuten oder die Anwendbarkeit der psychoanalytischen Behandlung auf verschiedene Arten von psychischen Pathologien wurden wissenschaftlich untersucht, was zu Modifikationen und Anpassungen in Behandlungspläne sowie (an einigen Stellen) die Annahme von psychoanalytischen Behandlungsformularen zur Erstattung durch Krankenversicherungspläne. Auch in Projekten, die darauf abzielen, die Interaktion und Interdependenz von Geist und Gehirn zu verstehen, wurden Fortschritte erzielt.

Das IPA unterstützt die psychoanalytische Forschung durch die Ausbildung von Psychoanalytikern in Grundlagenforschungsmethoden, den Aufbau von Datenbanken zu Forschungsergebnissen, die Einleitung von Arbeitsgruppen und Diskussionsgruppen, die Gewährung von Zuschüssen für Forschungsvorschläge zu einer Vielzahl klinischer, experimenteller und konzeptioneller Themen sowie durch weltweite Förderung die Verbindung zu Universitäten und Forschungseinrichtungen (weitere Informationen finden Sie unter Forschung auf dieser Website).

Freud erkannte, dass das psychoanalytische Verständnis des Geistes auch ein tieferes Verständnis von Kultur und Gesellschaft liefert. Am bekanntesten ist seine Analyse von Sophokles 'Ödipus Rex und Shakespeares Weiler. Er analysierte Werke der Literatur und Kunst, soziales Verhalten wie Witze, Humor, Versprecher und verpfuschte Handlungen sowie allgemein Phänomene wie Zivilisation, Massenbewegungen, Krieg und Religion. Die Fruchtbarkeit seines Ansatzes weckte ein breites Interesse an der Anwendung psychoanalytischen Denkens in Literatur, Kunst und Kino und deren kritischer Analyse sowie in Anthropologie und Politikwissenschaften.

Die International Psychoanalytical Association (IPA) wurde 1910 von Sigmund Freud gegründet. Es ist die Dachorganisation für 72 Mitgliedsorganisationen mit mehr als 12 000 Vollmitgliedern in 63 Ländern. Ihre Mission ist es, die Psychoanalyse weltweit voranzutreiben (z. B. durch Förderung des interregionalen Austauschs und Organisation internationaler Kongresse) und die kontinuierliche Kraft und Entwicklung ihrer Wissenschaft sicherzustellen. Es ist die weltweit wichtigste Akkreditierungs- und Regulierungsbehörde für Psychoanalytiker (weitere Informationen finden Sie unter Über uns auf der IPA-Website).

Die IPA-Ethikkommission hat grundlegende ethische Regeln formuliert, die für alle Mitgliedsorganisationen und jedes ihrer Mitglieder und Kandidaten verbindlich sind. Sie spiegeln humanitäre Werte, psychoanalytische Prinzipien und berufliche Verpflichtungen wider. Am wichtigsten ist, dass alle Mitteilungen des Patienten an den Analytiker streng vertraulich behandelt werden und dass der Analytiker möglicherweise keine sexuellen Beziehungen oder privaten Finanztransaktionen mit dem Patienten unterhält. Bei Unregelmäßigkeiten oder Verstößen gegen diese Regeln hat der Patient das Recht, sich bei der Ethikkommission der Gesellschaft des Analytikers zu beschweren. Jede Teilgesellschaft der IPA hat Regeln und Verfahren festgelegt, um einen hohen ethischen Standard der von ihren Mitgliedern durchgeführten Behandlungen sicherzustellen und die Maßnahmen zu regeln, mit denen formelle Beschwerden bearbeitet werden.

Psychoanalytische Ereignisse haben lange Zeit die Grenzen von Instituten überschritten und der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Psychoanalytische Treffen und Kongresse haben die Teilnahme der breiteren Gemeinschaft für psychische Gesundheit eingeladen, einschließlich Nichtanalytiker wie Wissenschaftler, Gelehrte, Politiker, Schriftsteller und Künstler in ihre Programme. Psychoanalytische Gesellschaften bieten öffentlich zugängliche Vorträge und Panels in psychoanalytischen Instituten, Universitäten, Bibliotheken und Buchhandlungen an. An einigen Stellen werden Kunstausstellungen, Theaterproduktionen und die Vorführung von Filmen mit Diskussionen mit dem Publikum unter Anleitung von Psychoanalytikern vorgestellt oder gefolgt. Es gibt viele Möglichkeiten, einen ersten Einblick in psychoanalytische Ideen zu bekommen und einem Analytiker zu begegnen. Alle psychoanalytischen Institute stellen auf Anfrage Informationen zur Verfügung, die es allen Interessierten ermöglichen, sich mit der Psychoanalyse in Verbindung zu setzen.