Mein IPA – Serapio Marcano

Cómo llegué al psicoanalisis de la IPA

In meiner siebzigerjährigen Lebensgeschichte war ich neugierig und nicht konform mit den dogmatischen Erklärungen, die ich als einen Akt vorschlagen und akzeptieren wollte. Ich war enthusiastisch, als ich in meiner Jugend, unter anderem in Freuds Büchern, die Interpretation der Kinder und die Psikopatologie des cotidiana-Lebens in einer Form des Nachdenkens über die Feen und Dogmen schrieb. Asimismo, fue alivio encontrar in the book Die persönliche neurotische Persönlichkeit unserer Zeit von Karen Horney, ein Spiegel meines emotionalen Zustands. Diese Studiengänge interessieren mich für die psychologische Analyse.

Cuando ingresé a estudiar medicina a mediados de los años cincuenta, busqué ayuda en los psiquiatras de la universidad para entender y modificar lo que me perturbaba de mi personalidad neurótica, pero fue una experiencia frustrante y beabsichtigt que no tenían la capacidad para acompañarme en mi propósito . 

Más adelante tuve la fortuna de tener como profesor de Patología Médica al sabio Rafael Hernández Rodríguez, quien me atendió como médico en mi adolescencia y me dejó un impacto emocional, pues, luego de examinarme lo oí tocar el violín y al terminar, la molest ich que sentía había desaparecido.

Esstando en mi formación médica me lo encontré como profesor de patología médica. Sus clases eran una enseñanza sobre la relación entre cuerpo-mente y su entramado emocional con lo social. Pero supe después que había estudiado autores psicoanalíticos. 

In Venezuela gibt es keine psychiatrische Analyse, da sie keine psychiatrische Disziplin haben. Als ich meinen Aufenthalt als Arzt im Landesinneren beendete und ich mich in Caracas entschied, eine psychiatrische Ausbildung zu absolvieren, empezaron ich den Beamten.
Die Psiquiatría que señaba hat eine Ära der biologischen und phänomenologischen Orientierung durchlaufen. Im Jahr 1964 wurde er zum ersten Mal für die psychiatrische Orientierung ausgebildet und leitete die Organisatoren Hernán Quijada, ausgebildeter venezolanischen Psychiater in Frankreich, Brasilien und Kolumbien, und César Ottalagano, nach Venezuela ausgewanderter argentinischer Psychiater. 

Ich habe mich mit den Texten von Freud, Numberg, Aichhorn und anderen beschäftigt und auch psychiatrische und psychologische Orientierungshilfen in Argentinien, England, Chile, Mexiko und Kanada miteinbezogen.

Escuché a la psicoanalista Marie Langer en una conferencia sobre la Vocación, que me llevó a Confirmar mi inclinación hacia el psicoanálisis. Además, inicié psicoterapia con uno de los psiquiatras dinámicos recién llegados y luego participé en un grupo terapéutico con el profesor de Psicoterapia de Grupo. Me quedó el recuerdo de un psiquiatra social español, residente en Suiza, de apellido Tosquelles, que nos habló de su experiencia en Comunidades terapéuticas, lo que sumó mi interés por el funcionamiento grupal. Al mismo tiempo yo trabajaba en una institución con adolescentes, en la que tuve la oportunidad de recibir un curso impartido por la psicoanalista francesa Madame Anne Schützenberger sobre Psicodrama de orientación psicoanalítica.  
La formación psiquiátrica finalizó en 1967. Se abrió el proceso de aplicación para la formación psicoanalítica, concursé y quedé seleccionado junto a mis otros compañeros de la primera camada de psicoanalistas formados en Venezuela: Jesús Fuenmayor, Alejandro Sanz Castrillo y José Meliá. En esa etapa viví el impacto de una dinámica institucional que de alguna manera me remitió a la expperiencia infantil de ser de nuevo primer hijo con unos padres simbólicos a los cuales yo también tenía que acompañar a ser padres analíticos. Esto nunca deja de estar carente detensiones para todos. Siempre he cuestionado la enseñanza dogmática y autoritaria y de ella no está exenta la formación psicoanalítica. 

Continué la formación pensando que cuando yo asumiera roles docentes y administrativos en la IPA, trataría de que toda propuesta a trabajar fuese pensada. Wie er beabsichtigt hacerlo desde entonces, siendo mi decisión pertenecer y permanecer en ella en tanto me ofrece la posibilidad de un continuo aprendizaje e intercambio con colegas en un ambiente predominante cordial. 
La Institución de la IPA es un grupo de la cultura y sabemos, como lo dijo Freud en Psicología de las masas: „somos constituidos como sujetos desde un Otro (resaltado mio) de la cultura“ la que nos hace, nos hacemos y hacemos; con el mandato implicito de no sabre de la condición de ser sujetos sujetados. Por eso me dejó una huella que perdura cuando escuché a Leo Rangell en el Congreso realizado en Caracas cuando dijo que en vez de llamar psicoanálisis a lo que hacemos, deberíamos llamarlo bio-psico-socio-externo-interno-analítico-sintético. 

Cómo y porqué er permanecido en la IPA
Después de terminar la formación ingresé como miembro de la IPA en 1974 y he continuado comprometido con el psicoanálisis en lo privado, en sus diverses aplicaciones y en lo institutionelle, asumiendo también responsabilidades administrativas tanto en la IPA como en diversas instituciones psicoanálisis con el criterio de promover el trabajo de grupo como una función de un equipo con diversos roles de sus miembros. Er war elegido como Präsident der Asociación Venezolana de Psicoanálisis und der Sociedad Psicoanalítica de Caracas, fui representante por Latinoamérica como miembro de la Casa de Delegados en la IPA and en el año 2004 fui elegido Präsident de FEPAL, con el valioso apoyo de los colegas que me acompañaron en esa función. 

He trabajado por la divulgación del psicoanálisis y por su inclusión en las universidades y he aceptado los retos que ello implicades, lo cual no está tampoco exento de que surjan Spannungen tanto en lo personal, internas y/o íntimas, como con los diversos vínculos del contexto donde se desarrolla nuestra existencia profesional. 

Ser miembro de la IPA me ha suministrado, en lo personal y en lo institutionell, el mejor apoyo para mi realización como un ser humano que también busca hacer aportes a otros, tanto individual como colectivamente, en pro del alivio de sus malestares y sufrimientos.